歌词小说

第一卷 容善：永乐家书 第六章 记（第1页）

记

会试还有不到一个月。

容善每天醒来时，窗纸刚透出一层灰蒙蒙的光，屋里其他人还在睡。他轻手轻脚地披上直裰，摸到通铺边上的矮桌旁，点起一盏小油灯。灯焰只有豆粒大小，跳了两下才稳住，昏黄的光圈刚好照亮桌上摊开的书册和一沓空白的竹纸。他就着那团光，翻开册子，开始抄写。

他先抄经义。四书五经的原文，他在现代都读过——大学中文系的课程里，《诗经》《论语》《左传》都是必读书目，他还写过关于《春秋》三传的论文。但那时的读法和现在完全不同。那时的读，是分析思想、赏析文辞、研究版本源流。现在的读，是要把每一个字都刻进骨头里。经过这些日子的温习，那些曾经只停留在论文和笔记里的句子，渐渐在脑海中生了根。

但会背与会用是两回事。明代科场上的八股文，题目从四书五经中出，格式却比原文复杂得多——破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股，八个部分环环相扣，缺一不可。

他抄完一篇《四书》义的程文，放下笔，揉了揉发僵的手指。这篇题目是“学而时习之”，破题只用了两句话。他把破题圈出来，在旁边标注：法要领。

容善一页一页地翻过去。这些批注不是什么高深的见解，是一个读了十年八股文的人，把自己走过的弯路一条一条标出来，让别人不用再走。

“郑兄，这些……”

“你用得上。”郑俭说，然后转身回到自己的铺位上，翻开书，低下头继续看。他的袖口磨得发白，砚台缺了一角，用粗线缠着。

（请）

记

容善把郑俭的手稿放在桌角，和自己的经义册子并排放着。两叠纸，一叠是“容善”在广东香山的灯下抄录的，一叠是郑俭在徽州的灯下批注的。两个他从未见过的人，用同样的方式，在不同的地方，做着同一件事。现在这两叠纸都放在他的桌上。他提起笔，开始抄气势是好的，对仗稍加修整便是。”

轮到容善的时候，他犹豫了一下，把自己今早写的那篇拿了出来。不是郑俭帮他改过的那篇——那篇不算他自己写的。他念的是自己独立完成的完）

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